归衍宗的这些弟子，很多都是出身名门的少爷小姐，来这儿并不真正纯粹是为求武学之奥义，也并不需要真的用自己所学来周全保护自己——多数时候，里外三层严防死守的家丁保镖足以，而倘若不足够，那他们在归衍宗短短两三年所学恐怕也根本派不上用场。
游龙剑的存在，更多作为一种心照不宣的展示媒介。由此，他们不可能不在乎行剑时的潇洒流畅，要力求招招式式都有令外人可望不可即的风骨气势。
原身的路数虽然奏效，却是上不得台面的。
奏效之余，原身一边为此欣喜，一边又因为这一和旁的弟子的不同在循环往复地提醒她与别人天资上的差距而自我惭愧。
结果是，她并不完全执行了实用主义的最优路径，很多时候还会追求一些形式美，时日长了，才有形魂兼具的美称。
现在她又在带刚入门的弟子的课业，对于那种严苛于行式上的美丽，虽然自知对己无用，但领略和运用上早已不比别人少，思想内化到行为，就是无关生死的关头，运剑时也会将这些有意无意，拖泥带水地带出几分。