弥兰陀王一愕，回答：“不是。”
“门、砖、瓦是房子吗？”
“不是。”
“那么床椅、梁柱才是房子了？”
“也不是。”
那先比丘反问：“既然窗、门、砖、瓦、梁、柱、床、椅都不是房子，那么，房子在哪里？”
弥兰陀王恍然大悟，房子要靠各种因缘具备才能完成一栋房子，人也是诸般因缘和合而成为人。只要懂得因缘法，认识因缘的存在，处处种好因，时时结好缘，人生必能无往不利、所到亨通，如诗所云：“若人识得因缘法，秋霜冬雪皆是春。”
一游心即是般若，一挥手尽成妙谛
因缘，有哪几种呢？以下从四个方向来看：
1．有因缘与无因缘
因缘，不是知识上的问题，因此不能靠研究讨论而能得知。因缘的真理要靠自己在事理上修行，在心境中证悟才能体会出来。这种经由真实的修行、了悟而体会的因缘，就是“有因缘”。在因缘法里，你我的法性都是平等的，宇宙即是我心，我心即是宇宙，这就是懂得因缘。如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，则是“无因缘”，是缘木求鱼了。