此外，柴荣在戎马倥偬的岁月里，还非常重视文化事业，他在整理历法、音乐、典籍等方面作出了突出的贡献。他曾请枢密使王朴，会同司天监，修订历法，制成《显德钦天历》，并颁布全国，加以使用。他又命王朴、窦俨等人考证雅乐，重定音律，使失传多年的唐代音乐得以恢复，并流传到宋代。柴荣还很注重史籍的保管。显德三年（公元956年），他命令史臣张昭等人修编太祖郭威、后梁末帝朱友贞，后唐闵帝李从厚、末帝李从珂等人的实录，填补五代书史上的空白。柴荣还下诏搜求遗书，使散落民间的典籍保存于国家史馆。
南征北伐壮志未酬
柴荣久有统一中国之心。显德二年（公元955年）四月，他令近臣二十余人，各撰《为君难为臣不易论》《平边策》各一篇，探讨治国方略，统一中国之大计。在看完群臣献上的策论之后，他最终采纳比部郎中王朴的“攻取之道，从易者始”的建议，制定了“先南后北”的统一方略。